복음 2 "왜 아들 이어야 하는가?" 2, 왜 하나님의 아들이어야 하는가? 요한복음 18:36~37 빌라도가 이르되 그러면 네가 왕이 아니냐, 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라. 내가 이를 위하여 태어났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증언하려 함이로라. 무릇 진리에 속한 자는 내 음성을 듣느니.. 우리교회 예배 2017.06.17
새벽기도2-시편2편 시편2편 하나님의 아들 이 시편은 이스라엘을 대적하는 이웃 나라들의 공격에 대한 상황에서 유일신론의 관점으로부터 고백되어진 노래입니다. 이 시는 다윗의 시로 보는데 어떤 이는 삼상 7장 8~16절을 기초로 하여 다윗의 후손왕들이 등극할 때 노래하는 등극시라고 하는 주장도 있습니.. 우리교회 새벽기도 2017.06.13
기약대로 그리스도께서..........(롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 그리스도께서 기약대로 경건하지 않은 자들을 위하여 죽으셨도다. (롬5:6) 사도는 복음을 아주 간단하게 1) 그리스도께서, 2) 기약대로, 3) 경건하지 않은 자들을 위하여, 4) 죽으셨도다, 라고 요약하였습니다. 복음에 대한 사도의 요약은 참으로 지혜로웠습니다. 복.. 로마서연구 2017.03.08
새로 갓 태어난 어린이 10명을 무인도에 살게 했다면.................... 아침일까? 새벽일까? 아직 시간은 3시 정도였다. 잠을 더 자야한다고 청하였으나 유대의 그루터기와 로마의 그루터기에 대한 사색이 잠을 이루지 못하게 했다. 그것보다 더 나를 잠에 빠지지 않게하는 한가지 의문이 있었다. 사람을 사람으로 살게하는 원천에 대한 궁금증이었다. 10명의 .. 하나님의 임재 2016.10.09
약속의 아들과 종의 아들(갈4:30) 약속의 아들과 종의 아들(하나님의 아들과 정욕의 아들) 바울 사상 가운데 약속의 아들과 종의 아들, 유대인과 이방인이라는 사상은 유대적 개념으로만 이해되는 사상입니다. 실지로 이 사상이 하나님의 창조 계획에 속한 아들과 죄로 말미암은 정욕의 아들 개념을 밝혀 주는데, 먼저 아.. 개혁신앙 2016.05.15
성탄절의 의미 성탄절의 의미를 살펴 보는 것이 매우 도움이 될 것 같습니다. 사람들은 날과 달을 기념하고 그날에 축제를 가지고 멀리 있는 가족들을 만나 즐거운 시간을 가집니다. 이는 사람의 자연으로부터 받은 본성에서 비롯된 반응인데 곧 본래 있었던 곳으로 돌아가려는 회귀욕구로 부터 비롯된.. 주간설교 2015.12.20
이스라엘이 미움을 받은 이유 하나님께서 사람을 만드셨습니다. 하나님의 처음 아들입니다. 이들이 타락함으로 아들을 낳았습니다. 그가 가인과 아벨입니다. 이들은 그들에게 나타나주신 하나님을 인식하는 것으로부터 분명히 구별됩니다. 가인은 하나님을 알지 못하는 사람이고 아벨은 하나님을 알수있는 사람입니.. 과학과신학 2015.12.06
환난은 인내를 12 (롬5:3) 환난이란? 이제 우리는 환난을 말할 때가 왔습니다. 명사 들립시스(Thu. 이래)는 들리보(qlivbw, 2346)에서 유래했으며, '억압, 압박', '고통, 괴로움, 고난'을 의미한다. 헬라어로 “들립시스” 라는 말로 “억압” “압박” “고통” “괴로움” “고난” 등의 말로 정상적인 삶을.. 로마서연구 2015.06.26
성령으로 엡1:13~14 엡 : 1장 13~14 (성령으로) 그리스도인은 성령의 인도를 받은 사람들을 말합니다. <신학적으로 많은 어려운 문제들이 있으나 지금 여러분들에게 말씀을 드리기에는 너무 많은 신학과 철학적인 설명들이 필요합니다. 그렇지만 오늘 여기.. 주간설교 2015.03.06
환난 중에도 즐거워하며2 (롬5:3) 결론적으로 믿음을 가졌다는 것은 객관적으로 드러나 보이는 삶의 형태가 성령께서 이끄시고 계신다는 사실을 드러내는 것을 말합니다. 그러면 우리는 성령의 이끄심을 받은 사람들의 삶을 살펴보면서 객관적으로 성령의 이끄시는 삶의 형태라고 판단을 받을 수 있는 삶에 대해서 구술.. 로마서연구 2015.02.15