God with us

신자 안에서 역사하는 “복음의 삶”은 예수 그리스도께서 보여주신 삶입니다. 이 복음이 영혼에 들어와 있고 영혼을 지배하여 복음의 사람이 되게 합니다. 이것이 그리스도인이고 신자입니다. 그러나 오늘날 교회 안에는 신앙을 가진 사람은 많이 있으나 '복음의 사람'은 찾아보기 어렵..

이스라엘에 의하면 사도가 “율법의 행위로 의롭다 함을 얻을 육체는 없나니(롬3:20)”와 “믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암음이니라(롬10:17)” 라고 말한 의미에서 볼 때, 예수 믿는 자를 의롭다 하심이 “행위로냐 법으로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라(27)..

하나님께서 이렇게 사람을 지으셨기 때문에 의를 요구하시고 하나님의 뜻을 이루는 삶을 살도록 기대하셨던 것입니다. 만약 사람이 자기의 의지대로 행하지 못한 일반 피조물들과 같은 존재였다면 하나님의 요구는 부당했을 것입니다. 그들은 의가 무엇인지 모르고 자신의 존재의 의미..

믿는 자를 의롭다하시려(롬3:26) 우리 믿음의 시작은 우리의 지성에 복음이 들어왔고, 성령께서 그 복음을 조명해주심으로 우리의 지성이 복음에 관한 우리의 지식을 가지게 되었습니다. 이 말을 많이 음미하면서 이해할 필요가 있습니다. 먼저 복음이 우리의 지성에 들어 왔다는 것, 복음..

4, “이방인들과 화목” 여러분들은 지금 받아들이기 아주 어려운 설명들을 듣고 있습니다. 이 설명은 기존 교회에서 전혀 듣지 못한 것일 것입니다. 이것이 개혁주의 신학에서 정의되지 않은 사고라고 생각될 것입니다. 마치 신세계를 만난 듯 새로운 사고가 설명되는 것을 볼 수 있습니..

사도가 모든 사람을 죄인이라고 말합니다. 의인은 없나니 하나도 없으며(롬3:10)이라고 말하는 것은 사람을 행동하게 하는 것이 지식인데 영혼이 완전하고 깨끗하여 하나님의 선에 합당한 지식을 가지지도 못할 뿐만 아니라 생성하지도 못함으로 의를 행할 수 있는 사람이 한사람도 없다..

이제 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니(롬3:21) 사도는 자신에 대해서 율법에 대하여 온전한 사람이라고 자부하였고, 유대인 가운데 바리새파 사람의 학자였으며 최고의 지도자인 가말리엘의 문하생으로 수학한 장래가 유망했고 모든 기대를 한 몸에 받고 있는 사람이었습니다. 그..

이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라(롬3:19) 하나님의 아들들은 자기들이 온전하며 하나님의 특별한 은혜로 인하여 온 세상으로부터 거룩하게 구별되며 사람들의 공통된 상태에서 면제된 사람인 것처럼 생각하고 있으나 사실은 율법이 자기들에게 ..

우리는 지금 말하고 있는 주제가 어디로 흘러가는지 파악하지 못하고 가는 것 처럼 느껴집니다. 그러나 분명한 목표를 향하여 한발 한발 나아가고 있습니다. 그것은 “하나님의 의”를 말하려고 하는 것입니다. 하나님의 의가 있는 진리의 동산에 들어선 것입니다. 이 진리의 동산에서 ..

우리의 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 (롬3:5) 하나님의 의는 필연적으로 그리스도의 십자가에서만 발견됩니다. 이 십자가에 대한 증언이 복음이고, 이 복음에 ‘하나님의 의’가 함의 되어 있어서 사도는 “복음에는 하나님의 의가 나타나서”라고 사도가 말한 것입니다. 성경은 ..